Kitos srities pamokos: būti ragana vyru 2019 m. Yra sudėtinga

Kitos srities pamokos: būti ragana vyru 2019 m. Yra sudėtinga

Sveiki atvykę į Raganų savaitę - kampaniją, skirtą tyrinėti, kaip susikerta raganavimas, magija ir grožis. Atraskite nufotografuotas istorijas, kuriose dalyvavo tikrosios raganos NYC, šiuolaikinis raganos įsivaizdavimas ir vienos raganos misija įgauti įdegį, taip pat išsamios herbologijos, mokslo ir alchemijos bei raganų patinų savybės. Kitur mes sukūrėme keturis specialius viršelius, skirtus kampanijai ir vienerių metų jubiliejui paminėti - atsiranda kažkas blogo.

Paprašykite, kad kas nors įvardytų raganą, o vardas iš jų burnos turi būti moters vardas. Teisingai: nuo Šekspyro laikų Audra iki pat praktikuojamojo XX a. popkultūros atgimimo, mandagumo Sabrina paauglių ragana , Amatas, ir ikoniškas Bette Midler posūkis „Disney“ Fokus Pokus , „Ragana“ ir „moterys“ buvo frazės.

Žvelgiant iš pašaliečių perspektyvos, didžiąją 500 metų dalį ši erdvė buvo taip dominuojanti moterų, kad stebina, ar tuose ratuose apskritai veikia bičiuliai. Nepaisant to, kad populiariojoje kultūroje jo beveik nėra, yra daug vyrų, kurie 2019 m.

Istoriškai okultizmo ir moteriškumo istorijos šimtmečius buvo papildytos viena kita. 1400-aisiais ankstyvi įrašai rodo, kad daugiau nei trys ketvirtadaliai burtininkų Europoje laikomi moterimis. Šie skaičiai dabar yra beveik vienodi, net jei bendras skaičius (tada apie 100 000) buvo įvestas į milijonus. Tai, net ir dalyvaujant vyrams, yra dieviškai moteriška erdvė, tačiau istorinis moterų vaizdas, užburiantis burtus, apsinuoginęs aplink miškus ir paprastai taikiai vyrus pasmerkiantis pragarui, yra painus, nes pasakojimas apie raganavimą yra glaudžiai susijęs su medžioklėmis, kurios amžiams demonizavo okultą. Iš esmės tos raganų medžioklės buvo priespaudos, susijusios su lytimi, forma, grindžiama prielaida, kad tik moterys yra problemos dalis; jie buvo seksualiai pavojingi, sugebėjo garbinti kitokią dievybę arba pasitikėjo gamta ir dvasia, kad išspręstų mūsų problemas, o ne vyrišką Dievą.

Šiuolaikiniai vyrai istorikai - net ir tie, kurie laikosi feministėmis, tokiais kaip Didžiosios Britanijos vyriausiasis įgaliotinis Roperas - savo raštuose raganas dažnai vadino isteriškomis moterimis, o kalbant apie tas minėtas raganų medžiokles, krikščionių žmonių baimės buvo nepaprastai stiprios. . Vyrai dalyvavo tokio pobūdžio veikloje, nors dažniausiai ir mažesniu skaičiumi, tačiau istorijos knygose jie retai minimi, nes jų nebuvo taip lengva paversti atpirkimo ožiais. Net raganos, persekiojamos dėl savo praktikos, jų lytis vis tiek suteikė jiems tam tikrą privilegiją. Tai privilegija, gyvuojanti iki šiol, net ir tuo metu, kai vyrai sudaro gana mažą raganų procentą (Suomija ir Rusija buvo dvi išimtys, kai 75/25 padalijimas buvo apverstas dar XV a.). Tačiau svarbu atsiminti, kad okultizmas klesti nuo feministinių idealų, o dalyviai vyrai tai pripažįsta.